Священники церковного прихода.

Священники церковного прихода.

Первым священником церковного прихода на Киндийских хуторах, стоявшим у истоков становления и благоустройства храма, был Евстахий Иванович Иваницкий. По переписи на 01.01.1903 года, в списке «Лица духовного ведомства»¹ он записан в возрасте 42-х лет. Также здесь записаны его дети: Николай - 15 лет; Зинаида - 13 лет; Всеволод - 11 лет; Александр - 8 лет. В книге нет записи про супругу о. Евстахия - видимо к моменту переписи её уже нет в живых. К сожалению, никаких других сведений о жизненном пути и судьбе Е.И. Иваницкого, больше не сохранилось.
С августа 1907 года в церкви уже другой настоятель - Андрей Добровольский², а через два года церковный приход на Киндийских хуторах доверен иеромонаху Игнатию (имя и фамилия в миру не установлены)³.
Начиная с 1914 года, и по 1918 год руководит в парафии священник о. Вукол Брюховецкий. В эти же годы (1914 г. - 1918 г.), псаломщиком в Киндийской церкви служит Дудкин Степан Иванович⁴.Эти люди посвятили себя вере, ценной и вечной, они несли людям Божью весть.
На протяжении 100-летней истории Киндийской церкви, здесь исполняли пастырский долг ещё много священнослужителей, вносивших свою лепту в поддержание церковной жизни, в утверждение христианской морали.
Особое слово о недавно умершем, протоиерее о. Иоанне, в миру - Иване Акимовиче Гасюке (7.07.1920-18.02.2007), отдавшему нашей церкви большую половину своей жизни, начиная с 1958 года.

Протоиерей о. Иоанн. Настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы.

На протяжении 50 лет, когда он был настоятелем, не один раз производился ремонт храма и внутри, и снаружи. За эти годы многое было сделано для благоустройства церкви: построена новая каменная колокольня (вместо пришедшей в негодность деревянной), выполнено новое, кирпично-металлическое ограждение церковной территории, смонтировано современное водяное отопление церковных зданий (взамен устаревшего печного), в котельную, а также в другие ритуальные и бытовые помещения подведен газ, перекрылась крыша. Безусловно, инициатива этих начинаний, принадлежала о. Иоанну, но выполнялось всё при активной помощи прихожан и при финансово-материальной поддержке коллективов близлежащих предприятий (ХБК, консервного комбината, завода стеклоизделий), а также, благодаря доброй воле представителей руководящего состава этих предприятий - Байраченко В.В., Денисенко Л.А., Данильченко А.Г.
А сколько за эти полвека провел о. Иоанн крещений, венчаний, праздничных богослужений, погребений усопших, других служб и таинств, предусмотренных церковным уставом и христианскими традициями?! - Не счесть!

1997 год. Обряд венчания совершает
о. Иоанн. Молодожёны - Александр и Татьяна. Жених - из 5-го поколения строителя церкви Никифора Букацеля.

Жизнь и деятельность Ивана Гасюка - это вообще целый отдельный пласт, целая эпоха в церковной и общественной жизни Киндийки и Антоновки.
После празднования в 2000 году 100-летия церкви о. Иоанн, оставаясь фактически до последних дней жизни наставником и учителем молодых священников, начал постепенно передавать решение многих вопросов, а в 2002 году и всю власть в приходе новому настоятелю храма - о. Валентину (в миру - Валентин Иванович Гороховский).

13 мая 2007 год. Нынешний настоятель парафии церкви Рождества Пресвятой Богородицы о. Валентин во время посещения храма Архиепископом Херсонским и Таврическим Иоанном.

Молодой, инициативный пастор сумел за небольшой промежуток времени - в 5-6 лет - и вдохновить паству, и отыскать и убедить благодетелей, и придать новое дыхание нашему храму.
За это время были проведены основательные и сложные работы по укреплению фундамента здания церкви. Внешнее и внутреннее убранство храма теперь соответствует времени: крыша из современных материалов, новые, с отделкой под золото, купола и кресты на здании, современные, эстетичные, более практичные и долговечные окна и двери. Также проведен комплекс других строительных и дизайнерских работ по украшению и укреплению самого здания. И пусть ещё не все работы окончены, но более чем вековая история храма позволяет надеяться, что и в этот раз (как было всегда!) не останутся в стороне прихожане и небезразличные, душевно щедрые, люди, воплощая замыслы в реальность.
И будет храм служить на радость людям ещё не одно столетие, оставаясь не только духовным оплотом, но и главным отправным пунктом в деле изучения истории родного края. Ибо история храмов и всего, что с ними связано - это история близлежащих поселений, это история народа, духовная связь прошлых, настоящих и будущих поколений людей, приходящих на смену одно за другим, и только храмы остаются многовековым памятником о прошедших временах и о поколениях людей, в них побывавших.

* * *

__________________________________________________________________
1- ГАХО Ф-137. О-40. Д-24; 2 - Там же, Д-160; 3 - Там же, Д-87; 4 - Там же, Д-205, 206.