Терпелив украинский мужик!

Терпелив украинский мужик!

Сколько лишений и испытаний выпало на долю наших дедов и отцов в те годы! И, тем не менее (терпелив наш человек!), до вооружённых конфликтов, связанных с репрессиями и отбором имущества, дело в наших сёлах не дошло - только вот серьёзная моральная травма была нанесена нескольким поколениям жителей. Психологически, материально, социально - как граждане, а иногда и физически - как личности, были уничтожены лучшие работники, хозяйственники-крестьяне. В немалой степени, это потом стало одной из главных причин голодомора 1932-33 годов, как во всей Украине, так и в наших родных сёлах, жертвами которого стали наши родственники и близкие. В их числе и два моих малолетних брата (1932 и 1933 годов рождения), один из которых прожил чуть более года, а другой - около 4-х месяцев.

Крест, установленный на Антоновском кладбище, на месте массового захоронения жертв голодоморов 1932-33 и 1946-47 годов.

Надо сказать, что не только известная черта характера славян - терпение, была причиной безропотного молчания селян. После всех событий, которые происходили в тот страшный и трагический промежуток жизни нашего общества - в те чёрные годы всеобщей подозрительности, вопиющей вседозволенности государственной и судебной властей - в сознании людей поселился такой страх, который проявлялся даже на подсознательном, генетическом уровне. В особенности это коснулось старшего поколения - наших дедушек, бабушек, отцов, матерей, которые стали участниками, свидетелями и жертвами всего того державного беззакония и правового беспредела.
Так, например, составитель этого обзора, учась в школе, четыре года получал знания и находился в классе (с 1953 по 1957 г.г.), который раньше был одной из комнат, где рождались и вырастали, жили и умирали несколько поколений большого рода. Тем не менее, долгое время не имел об этом ни малейшего представления, поскольку для моих родителей эта тема имела строжайшее «табу». Только в 1960-70-х годах, полушёпотом, кто-то из дальних родственников рассказал мне об этом. Но и тогда в нашей семье, родители вспоминали о событиях того времени весьма неохотно, только после настойчивых просьб, и после короткого рассказа об интересующей нас теме, снова замолкали и старались не заострять наше внимание на таких вопросах. По всей видимости, пытались уберечь нас от возможных неприятностей, которых они в своей жизни испытали с лихвой, как впрочем, и большинство граждан, переживших тот период.
Вспоминается мне и ещё один характерный эпизод из далёкого послевоенного детства, связанный с этой же темой. Когда в 1953-54 г.г. начали понемногу выпускать из тюрем и лагерей незаконно и несправедливо осуждённых, вернулся домой и Сухопара Иван Федотович - дальний родственник нашей семьи, наказанный в 1946 году 10-ю годами заключения за деяние, которое сегодня поощряется на государственном уровне, - за предпринимательство. Он ездил по сёлам, покупал у крестьян свиней, потом несколько месяцев подкармливал их, производил забой, а мясо, сало и всё остальное - продавал на рынке в г. Херсоне. За счёт этого, в трудное послевоенное время, семья выживала. Конечно, в то время, это расценивалось, как спекуляция, за что и назначено было 10 лет тюремных лагерей, из которых - 7 лет Иван Федотович отработал на лесоповале в Сибири.
Так вот, вернувшись домой, Иван Федотович пришёл поздним весенним вечером в гости к моим родителям. Было примерно 7-8 часов вечера, так как мы только уложились спать. Услышав тихий, осторожный стук в окно, отец с мамой не на шутку переполошились (ведь ожидать можно было чего угодно!). Например, даже за такие мелочи, как подобранный на поле колосок, или за опоздание на работу на несколько минут - можно было угодить на несколько лет в тюрьму. Родители долго не открывали дверь, выясняя, кто пришёл. По голосу, за много лет отсутствия, не смогли сразу узнать родственника, да и не могли поверить, что это он, так как знали, что мало кто возвращался из заключения. Потом, наконец, разобрались. После столь длинной разлуки была - первая, бурная, эмоциональная волна встречи. Потом они никак не могли наговориться и, разговаривали, вероятно, до утра. Но вся встреча и разговор шли, во-первых - почему-то в полной темноте, а во-вторых - шёпотом, причём чуть ли не на ухо и, как я не прислушивался (а дети, ведь так любопытны!), ничего не смог разобрать из их беседы. Для моего, тогда - детского восприятия, эта, как бы - тайная встреча, и ночная беседа шёпотом, были настолько ярким событием, что я запомнил данный эпизод на всю жизнь.
И только, значительно позже, когда стало известным всему обществу о том, что происходило в те годы, я понял - почему в собственном доме, после длинной разлуки, родственники разговаривали в темноте и шёпотом. Так был велик внушённый людям страх и нелегки воспоминания каждого человека, поэтому старались исключить любой риск, причём, даже дома - в родных стенах!
По истечении нескольких десятилетий, государство признало свои ошибки и перегибы, которые были сделаны в 1930-х годах. Большинство, так называемых «кулаков» были реабилитированы (в их числе и мой дед - Аким Никифорович Букацель), а моему отцу, как наследнику, в конце ХХ века выплачена пусть и символическая, но с моральной точки зрения - весьма оправданная, денежная компенсация только за дом, отобранный у семьи в 1931 году. За всё другое отобранное, необходимо было бороться, доказывать, искать свидетелей и прочее, а отец не захотел этим заниматься - для него, как и для сотен тысяч таких же обиженных и униженных государством граждан, был важен сам факт реабилитации его родителя и признание государством своей неправоты (щедр и великодушен украинец!).

Один из самых старинных домов в Киндийке (ныне ул. Пионерская 4), бывший в 1940 - 50-х годах одним из корпусов школы. Сегодня он напоминает здание земской школы Дарьевки в 1897 году.

Кстати, дом моих предков сохранился до наших дней. Построен он, примерно, 130-140 лет тому назад, и может вполне считаться одним из наиболее старых домов в Киндийке, своеобразной исторической реликвией прошлого. Правда, со временем, дом приобрёл вид, несколько отличающийся от первоначального, но основные стены сохранились, и очертания ещё угадываются.

1958-59 гг. Группа учителей на пороге именно этого дома. До постройки нового здания школы - это был 3-й из 4-х существовавших корпусов.
Слева направо:
1-й ряд-Добровольская К.М., Нагорная Е.И., Зильберфарб С.С., Ерина Г., Безпоясная В.Я., Бойченко А.Д.; 2-ой ряд-Поздняк А.А., Голобородько А.В., Шур Д.М., Ерёменко Е.К., Тодорова А.В.; 3-ий ряд-Тодоров Г.И., Миронов В.Г.

Сохранился он, видимо, только потому, что построен из камня, тогда как большинство домов в те времена строились из глины, соломы, камыша и, были не так долговечны. Для города Херсона конца ХIХ века каменный дом вообще являлся большой редкостью, а для городских окраин тем более: «Якщо в центрі відсоток кам`яних будинків становив 65 %, то на Млинах - 16 %, на Забалці - 7 %, а на Острові та Воєнці всього лише 3 %. ...Отож, Забалка, Воєнка, Млини та Острів являли собою сукупність дерев`яних, очеретяних та глиняних малих (1-2 кімнати та кухня) будинків…».¹
Да! Дом, как и многое другое материальное сохранилось, выстояло, уцелело - пережило годы лихолетья, но вот только разве вернешь те загубленные жизни? А как исправить искалеченные судьбы целых поколений? Как возвратить веру в справедливость, изжить в обществе чувство страха, разбудить творческие желания и социальную активность людей? Но, говорят, что время лечит всё. Вот и эти времена, невзирая на жесточайшие испытания, через которые прошли многие семьи жителей и Антоновки, и Киндийки - остались в прошлом, и будем надеяться - уже никогда не вернутся! Нам же, ныне живущим, необходимо помнить об ошибках и ужасах прошлого, делать выводы и всё, от нас зависящее, чтобы не допустить подобного в будущем. Необходимо всё донести до сознания наших внуков и правнуков, чтобы не пришлось более никогда испытывать терпение украинского человека, ведь при всей своей величине и глубине - оно не безгранично!

* * *

__________________________________________________________________
1- ГАХО Сборник научных трудов « Південний архів », выпуск 12. - с. 48.